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李洛


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印度乱伦为何屡禁不止?[5P]

近亲结婚在中国被称作“乱伦”,这样的婚姻关系不被法律保护,也很少有人想不开去触犯这条人伦底线。然而,和中国仅仅几步之遥的印度,恐怕是世界上最大的“乱伦”国度之一,尤其在南印度,人们乱伦结婚的概率达到了36%。


奇怪的是,印度甚至将近亲结婚的禁令明文写进了法律当中,却还是挡不住人们作死的心:不仅近亲结婚,还一结就是好几代,有时候十二三岁的小女孩也逃不过包办婚姻,不得不和自己差不多大、甚至是大几倍的男性亲戚结婚。难道印度人就不担心自己的后代是畸形儿吗?

畸形的社会制度,成了乱伦的“温床”
要根究印度的婚姻习惯,就得从印度的社会制度来说起,印度推行种姓制度,将人分为四个不同的等级。等级最高的是婆罗门,即僧侣,主要从事文化教育和祭祀,“与神沟通”,等级最低的是首陀罗,这一等级的人们主要从事各种体力活、农业以及手工业,地位很低贱。

 
印度种姓制度

在印度的种姓规定下,不同种姓的人不能通婚,就算一定要通,也只能是高种姓的男人娶低种姓的女人,而不能让高种姓的印度女人嫁给低种姓的男人。

如此一来,就出现了一个重大的漏洞,那就是如果女人嫁了一个高种姓的老公,就意味着“改头换面”,自己和全家人也可以获得种姓上升的待遇,对他们来说类似于当官发财了。于是,娘家为了能攀上一个高种姓的婆家,削尖脑袋也想让自己的女儿嫁入高种姓的家庭,为此就不得不拿出大笔的彩礼。

这种习俗持续了很长很长时间,长到“女方给彩礼”这件事已经成为了印度的社会共识。

 
印度彩礼制度

但是,养了女儿,种姓又低等级的家庭,大多数都是拿不出这笔彩礼钱的。虽然彩礼具体是多贵,没有具体资料可考,但就凭印度人嫁女儿时大把大把给出的真金白银,各种首饰,就知道绝对不会少。

如果彩礼拿得少了,就算女儿嫁进去了,被男方家庭辱骂、殴打甚至虐待也是家常便饭,部分不堪其辱的印度新娘都是因此而自杀的。在印度畸形的社会压迫下,还能把女儿养大的家庭,必定是爱她的,怎么会愿意看到这样的结果?

嫁妆少了,女儿要受辱;嫁妆多了,家里又给不起;不嫁人吧,女儿在家里独守闺房直到容颜衰老,更没机会送自己“升官发财”了。

于是,血亲之间的婚姻就成了逃避彩礼的唯一一条捷径。

 
大家都是亲戚关系,我把女儿嫁给你家,家暴的概率比较小,而且我们彩礼好商量。最后,钱给了自家亲戚,相当于左手倒右手,也没有那么肉疼。

而且,大多数印度家庭有着“早婚早好”的概念,加上结婚的方便,往往是在子女还没有判断能力的年龄,就包办婚姻将两方许配在一起。

如此一来,近亲结婚就变得很普遍了——为了逃避畸形的婚姻观念,反而发展出了更加畸形的婚姻方式,这是多么让人唏嘘的一件事。


当然,印度也知道放任这种现象下去,最后会毁掉这个国家,所以在1955年的法律中明确写明了“婚姻双方不能是受禁止的关系”,所谓受禁止的关系就是3代内的血亲。后来,印度还追加了一条禁止童婚的条文。

但很可惜,这一切并没有什么作用。

印度的近亲结婚,为何屡禁不止?
关于印度的婚姻法律效用为什么不强,就要说说印度的“离婚”了。

印度的离婚率低于1%,为全世界最低之一,和美国的高达64%形成了鲜明的对比。印度的单亲家庭儿童在入学的时候,甚至可以享受到弱势群体的加分优待。

 
这么低的离婚不是说印度家庭有多和睦,恰恰相反,印度的社会调查显示,45%的女性都受到过暴力对待,其中一大半都是来自于她们的丈夫。

她们之所以不离婚,不是不想离,而是离不了。印度在1955年之前是没有“离婚”这个概念在的,虽然1955年加上了,但是众多的限制下,依旧不能让印度女性有自由选择的资本。

首先是印度女性并不独立。在印度,只有极少数的女性可以外出工作,而且这些女性大多都是未婚妇女,一个印度女人要是嫁了人,就大多数时候是在家里“相夫教子”,被夺去了外出工作的权利。

不工作,就代表着经济不独立,经济不独立,离了婚之后,她又该怎么带着孩子生活呢?要知道,在印度的封建地区,离婚的妇女甚至被视为异类,完全没有社会地位,经济拮据加上来自周围人的歧视,足够把一个人压垮了。


还有一个原因就是,大多数印度女性嫁人的时候年龄都很小,甚至3岁女童被“包办婚姻”的事情也偶有发生,对于这些女性来说,从小就被灌输“婚姻就是一切”的封建观念,长大之后,自然不可能、也根本不会想离婚。

童婚也正是看中了这些女孩性格的“可塑性”强,所以才无比猖獗,屡禁不止。

正是因为在印度离婚很难,所以大多数男人就是抱着“先上船再补票”的想法和无知的女性结了婚,毕竟结了婚,她就逃不掉了。至于“补票”?根本就是不存在的!


习俗面前,法律“让道”
印度的婚姻法效用不高还有一个因素,就是它在那些势力强的特殊部族面前,是要给习俗“让路”的。

在我们中国,法律条文都是一条一条写得明明白白,没什么可以钻的空子,但在印度,很多法律条文后面都加了一句“除非地区习俗允许”,这一点,就降低了条文的泛用性。


在南印度有着丰富且复杂的宗教和地域文化,这些文化都是发展了几百年,在人们心中根深蒂固的。如果用法律条文和他们抗争,反而容易引起流血事故。所以印度为了大局,也就在法律中留了个这样的空子,如此一来,这些信仰特殊文化的人们就可以无视这些法律,按自己的习惯自由自在地通婚。

这一点,具体体现在南印度的近亲通婚比例非常高,达到36%,但在北印度却仅有6%。

比如说信仰印度教的泰米尔人,奉行着叔叔娶侄女的传统;

还有的部族存在“荣誉谋杀”的习俗。说得好听点,就是女性为了家族、部族的荣誉献身;说得难听点,就是为了面子清理门户,被杀害的受害人往往会被指责“失贞”、“不检点”,哪怕她是强奸的受害者也是如此。

 
印度女性抗议“荣誉谋杀”

这些封建的习俗,是否是什么人以一己私欲定下的,我们不得而知,但产下的畸形儿、恶臭的名声和越来越少的部族人数,会让他们付出无可挽回的代价。

这些事情是多么让人毛骨悚然,简直难以置信是在文明的现代发生的。至此,印度的低离婚率、高人口增长率也完全被揭开了真面目——这些“成就”有很大一部分是建立在童婚、乱伦之上的,本质是吸女人的血、吃女人的肉,绝不是什么值得夸耀的事情。

至于印度腐烂的婚姻“底盘”,是否能等到一次政府的彻底根治,这辈子恐怕是很难看到了。

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